病名。出《诸病源候论》卷四十九。丹发头面或下肢或腰腹部，红赤肿热，流散无定，其色光亮，其热如火为特点。治宜疏风、清热、凉血、解毒。内治法同丹毒；外治用白海蜇皮洗净拭干，包扎患处，至蜇皮枯黄，即另换一张
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
指舌苔白而干，满布黑芒刺的舌象。应辨寒热真假。《辨舌指南》：“白苔黑刺满舌者，如刮之黑刺即净，光润不干，渴不多饮，在杂病为真寒假热。若刺刮之不净，干燥粗涩，乃表经皆热极，传入阳明里证。”当结合因证予以
灸具名。利用电热代替燃艾作为热源进行灸治的器具。接通电源，调节到适宜温度后，即可施灸。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即产后病痉，详该条。
出《本草纲目拾遗》。为胡椒科植物蒟酱Piper betle L．的叶经蒸馏而得的芳香油。滴耳治耳痛；涂敷刀伤，痈疔，杨梅毒疮，痔漏。成分见蒟酱叶条。
五度之一。出《素问·方盛衰论》等篇。即度量人的形体肥瘦、大小、体质强弱，作为辨证治疗的参考。《灵枢·卫气失常》把肥壮之人，区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征
见《经效产宝》。即胞衣不下。详该条。
即补阴。详该条。
【介绍】：见皇甫中条。