古代对长于房中术的女性的泛称。后世许多房中术的专书都冠以“素女”字样。如《隋书·经籍志》有《素女秘道经》1卷，《素女方》1卷。有关素女的说法片段地保留在《医心方》卷二十八中。
证名。见《疡科心得集》卷上：“……有三陷变局，谓火陷、干陷、虚陷也。火陷者，气不能引血外腐成脓，火毒反陷入营，渐致神迷发痉发厥；干陷者，脓腐未透，营卫已伤，根盘紫滞，头顶干枯，渐致神识不爽，有内闭外脱
病名。见《红炉点雪》卷三：“痰火声哑，乃肺经已绝，死不治。”似指咽喉癌或喉头结核的失音所致。故认为不治。
见《滇南本草》。为樗白皮之别名，详该条。
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”
【介绍】：清医家。字来西。山东宁阳人。雍正(1723～1735)间监生。传家学，研《内经》，遍读仲景以后诸家方书。治病必洞察标本阴阳之故，凡有心得必一一记录，撰《医学箕裘集》24卷。卒年约八十。次子体
病名。出《诸病源候论》卷四十九。小儿丹毒之一。丹发两膀上，不过一日便赤黑色者谓之。治宜：栀子仁捣末，醋调敷。或用景天花捣绞汁，涂之。
病证名。謇，通作蹇(《韻会》)。《易经》注：“謇，难也。”“口吃难于言也。”(《广雅注》)。《诸病源候论》卷三十：“人之五藏六府，禀四时五行之气，阴阳相扶，刚柔相生，若阴阳和平，气血调适，则言语无滞，
宋代医疗福利设施。创立于1249年(淳祐九年)，据载系专为收养被遗弃的婴幼儿。局内有药局，并为贫病者医治。
【生卒】：1876～1942【介绍】：名镇，字伯华。江苏无锡人。17岁开始学医于同邑邓羹和，又受业于张聿青。业成后悬壶上海，辛亥革命后回无锡执业，并任无锡《医钟》月刊编辑。曾积极参加全国中医界反对余云