见《上海常用中草药》。为楮实之别名，详该条。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
同客气。详该条。
病证名。《水镜方》：“热闭者，由胎热壅闭不能啼，用小叶葵捣取汁，调熊胆末，抹儿口中。亦可用回气法。”参见初生不啼条。
病名。见《医宗金鉴》卷六十四。生于腰胯间的石疽。详石疽条。
【介绍】：见孙一奎条。
指心中畏惧不敢见人之证。《石室秘录》卷三：“凡人胆怯不敢见人者，少阳胆经虚也。而所以致少阳胆经之虚者，肝木之虚也。而肝木之衰，又因肾水之不足。法当补肾以生肝木。方用熟地一两，山茱萸四钱，芍药五钱，当归
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病名。《脉因证治》卷下：“咳而声嘶破，俗名声散也。”即音嘶。详该条。
十三鬼穴之一。《备急千金要方》：“百邪所病者，针有十三穴……第十三针舌头一寸，当舌中下缝，刺贯出舌上，名鬼封。”今多指经外奇穴海泉，见该条。