病名。出《肘后方》卷五。又名多骨疽、朽骨疽。《外科精义》卷上：“夫附骨疽者，以其毒气深沉，附着于骨也。”本病可发于全身骨骼。初起多见寒热往来，病处多漫肿无头，皮色不变，继则筋骨疼痛如锥刺，甚至肢体伸屈旋转困难。久则郁而化热，肉腐成脓，溃后稀脓淋漓不尽，色白腥秽，不易收口，形成窦道或有死骨脱出。相当于骨髓炎、骨结核。宜辨证施治，如见寒热往来，宜清热化湿、行瘀通络，服仙方活命饮加减合醒消丸；如脓成宜清热化湿，和营托毒，服黄连解毒汤加炙山甲、皂刺等；若气血双虚者，应补血益气，宜服八珍汤，并酌服虎挣散；脓成宜切开排脓，药线引流，有朽骨难出者，可用饵子钳出朽骨；成窦道者，宜扩创，或用药捻，脓水将尽则用生肌散收口。
指脊柱附近的部位。古人认为，其位置既不在表，亦不在里，属半表半里，为温疫之邪所居留之处。《温疫论》上卷：“邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界
脉学著作。3卷。清·黄宫绣撰。卷1为新著脉法心要，介绍诊脉部位，各种脉的形象、主病等内容；卷2新增四言脉要，系据《诊家正眼》所载崔氏“四言脉要”予以增删而成；卷3有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌，末附
古人认为卫气有规律地运行于全身，每天按一定的循行路线往复运转五十周次，白天二十五周次，夜间二十五周次。《灵枢·卫气行》：“故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏
刺法。指入针后，捻针进至一定深度以候气至的方法。《针经指南·真言补泻手法》：“进者，凡不得气，男外女内者，及春夏秋冬，各有进退之理。”又《针灸问对》：“下针后，气不至，男左女右转而进之，外转为左，内转
【介绍】：唐代医生。撰有《医门金宝鉴》三卷，已佚。
痰症之一。多因气虚不能约束津液所致。《不居集》卷十七：“沫痰，人有坐处，卒吐痰涎满地，其痰不甚稠粘，此气虚不摄而吐沫也。不可用利药。六君子汤加益智仁以摄之。”参见痰证条。
见《药材资料汇编》。为樟脑之别名，详该条。
治法之一。用甘淡渗湿药物使湿邪从小便排出的方法。临床用于泄泻清稀、小便不利、舌苔白、脉濡等偏湿证候，常用茯苓、猪苓、泽泻、薏苡仁等。
见《湖南药物志》。为九头狮子草之别名，详该条。
《灵枢经》篇名。张景岳注：“阅，外候也。使，所使也。五脏藏于中，五官见于外，内外相应，故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色，可以测知内在脏腑的病变；而内在脏腑的病变