脉诊
即切脉。详该条。
即切脉。详该条。
脐风灯火疗法。见《幼幼集成》附夏禹铸治脐风灯火法。脐风初发，一见眉心鼻准有黄色，即用灯火于囟门一燋，人中、承浆、两手大拇指端少商各一燋，脐轮绕脐六燋，脐带未落，于带口一燋；既落，于落处一燋，共一十三燋
①七情之一。悲哀过度可伤脏气。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”而内脏病变亦可致易悲之症。《灵枢·本神》：“心气虚则悲。”《素问·宣明五气》：“(精气)并于肺则悲。”②病证名。
【生卒】：十九世纪【介绍】：清代医家兼官吏。字含芳，又字芳亭，别号杏林子。原籍安徽婺源(今属江西)，初为郡库生，官至通判等职，曾居住于广州。撰有《保赤存真》。另有《梦塘三书》、《麻痘合参》等书，未见刊
见《广州植物志》。为孩儿草之别名，详该条。
整骨按摩使用的木棒器械。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“长尺半，圆如钱大，或面杖亦可。盖受伤之处，气血凝结疼痛肿硬，用此挺微微振击其上下四旁，使气血流通，得以四散则疼痛渐减，肿硬渐消也。”适用于外伤后气
《素问玄机原病式》卷二：“所谓聋者，由水衰火实，热郁于上，而使听户元府壅塞，神气不得通泄也。”听户，系指接受声音的门户，即耳窍，详该条。
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
眼科专书。1卷。明·邓苑撰。撰年不详。书中将眼病总括为内障与外障二类，首为议论，次为治法，并附小儿眼病治法。叙述简要，方剂切于实用。建国后出版排印本(与《异授眼科》合刊)。
出《新修本草》。即秫米，详该条。
①见萧步丹《岭南采药录》。为伤寒草之别名。②见《全国中草药汇编》。为独脚乌桕之别名。各详该条。