骨名。出《灵枢·癫狂》。即尾骨。详尾骶骨条。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
病名。指太阳与阳明两经同时受邪，起病即见两经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。”又“太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。”《景岳全书·伤寒典
【介绍】：见余士冕条。
①出《灵枢·经筋》。即十二经筋，详该条。②《灵枢经》篇名。经皆有筋，经筋有病，病各有治。本篇专论经筋这类问题，故名。文中论述十二经筋附属于十二经脉，位于浅表部的筋肉间，和经脉相互关联。它起于四肢末端的
见脉诀汇编说统条。
《串雅内编》卷二方。沥清、白胶香各二两，乳香二钱，没药一两，黄蜡三钱，香油三两。熬至滴水不散，倾入水中，拔扯千遍收贮，用时捻作饼，贴患处。治疥疮疖毒。
见《四川中药志》。即杉木根，详该条。
行气法之一。指针刺时配合患者呼吸来控制针感传导的方法。《金针赋》：“病在上，吸而退之；病在下，呼而进之。”是指病位在所取穴位的上方，宜在病人吸气时提针，使气上行；病位在所取穴位的下方，宜在病人呼气时插
①病名。见《诸病源候论》卷三十三。生于颈项、腰胯、腿股间或全身其他部位的核块。因质坚如石，故名。多因寒凝气滞所致。分上、中、下石疽。状如桃李，皮色不变，坚硬如石，渐渐增大，难消难溃，既溃难敛。类似肿瘤