病证名。见明·陈文昭《陈素庵妇科补解》。亦名经来发热，经病发热。包括经行潮热。指每值经期或行经前后出现以发热为主症的病症。有外感、内伤、虚实之分，以内伤居多。《女科经论》引李氏“经行潮热有时为内伤，属于虚；潮热无时，为外感，属于实。”《医宗金鉴》“在经前则为血热之热，经后则为血虚之热。”若因经期感受外邪，表被邪束，邪正交争，营卫失调，症见发热、恶寒、无汗，治宜发散表寒，方用四物汤加麻黄。感受风邪者症见发热恶风，自汗，治宜调和营卫，方用四物汤加桂枝。若因热伏冲任、冲脉气盛，气火内燔，症见发热面赤，口干喜饮，心烦易怒，治宜清热凉血调经，方用清经散。若肝郁化火，症见头晕目眩，胸胁乳房胀痛，口苦咽干，治宜疏肝清热，方用丹栀逍遥散加味。若阴虚内热，症见午后潮热，盗汗，手足心发热，治宜养阴清热，方用加味地骨皮饮。若因气血虚弱，经行气随血泄，气血阴阳失调，症见经行或经后低热，动则汗出，神疲肢软，少气懒言。治宜益气固表，方用玉屏风散加当归、白芍。若因瘀血滞于胞宫，气血瘀阻，营卫不和，症见经来发热，腹痛拒按，治宜活血化瘀清热，方用血府逐瘀汤。
病名。出《疡医准绳》卷四。即青蛇毒。见该条。
病名。指阵发性连咳不已的咳嗽。《医学真传·咳嗽》：“咳嗽，俗名曰呛，连咳不已，谓之顿呛。顿呛者，一气连呛二三十声，少则十数声，呛则头倾胸曲，甚则手足拘挛，痰从口出，涕泣相随，从膺胸而下应予少腹。大人患
埋植疗法之一。见该条。
八纲之一。指外感或内伤所致的寒性证候。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则寒。”《医学心悟》：“假如口不渴或假渴而不能消水，喜饮热汤，手足厥冷，溺清长，便溏，脉迟，此寒也。”《素问·至真要大论》：“寒者热
见《诸病源候论·奔气候》。即喘证。由于肺主气，肺气通行于脏腑，若肺受邪则气道不利，诸脏气壅，故致气逆上奔。参见喘证各条。
出《太平圣惠方》。为绿豆之别名，详该条。
【介绍】：东汉时期人。字孝先。讲求炼丹之术，兼通医学。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。多因产后气血亏虚，胃气本虚，败血上冲入胃，血与水谷相搏，气不宣通所致。轻则呕吐，重则呃逆，甚或败血停留，硬胀作痛。属产后危重症。宜服安胃汤(苏木、红花、丁香、延胡、郁金、
指第1～7胸椎的每一节。《灵枢·骨度》：“膂骨以下至尾二十一节长三尺，上节长一寸四分分之一。”
病名。多由感受风寒湿邪，肺气壅塞所致。本病发于咽喉，“形似粟米之小而密，黄皰成板，外托红盘，痛亦异常，初起发热恶寒，头疼身痛，以人参败毒散发表”(《喉科种福》卷四)。大便结，以防风通圣散表里兼行。