病证名。指尿色清而窍端时流糊状浊物者。见《景岳全书·淋浊》。《证治要诀·白浊》：“如白浊甚，下淀如泥，或稠粘如胶，频逆而涩痛异常，此非是热淋，此是精浊窒塞窍道而结。”多因酒色无度，败精瘀阻；或肾精亏损，相火妄动，败精挟火而出；或湿热流注精室而成。症见阴茎口常流米泔样或糊状浊物，茎中或痒或痛，甚则如刀割火灼，而尿色自清。浊物色白者称白浊，挟血者称赤浊。若浊物淋沥，尿出灼痛甚者，多属火盛，宜抽薪饮、治浊固本丸、大分清饮等方。若兼见小便频数者，多属湿热流注精室，宜五苓散合益元散。若日久不愈，涩痛全无，多属心肾不足，宜九龙丹、固阴煎、秘元煎、菟丝子丸等方。如见肾气虚寒，则宜右归丸、附桂八味丸、益智汤等方。本证多见于淋病慢性前列腺炎、精囊炎等疾患。
见《本草纲目拾遗》。为白毛夏枯草之别名，详该条。
①人体部位名。即锁骨上窝。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉……从缺盆上颈贯颊。”②经穴名。代号ST12。出《素问·气府论》。别名天盖。属足阳明胃经。位于锁骨上窝中央，胸正中线旁开4寸处。布有锁骨上神经
①十三鬼穴之一。出《备急千金要方》。即承浆穴。②经穴别名。《千金翼方》：“邪病语不止及诸杂候，人中主之，一名鬼市。”即水沟，见该条。
灸法术语。指病人在灸治过程中发生的晕厥现象。多因体质虚弱，情绪紧张，或艾炷过大，壮数太多，火力过猛所引起。清·吴亦鼎《神灸经纶》：“着火有眩晕者，神气虚也，仍以冷物压灸处，其晕自甦。”临床表现与处理方
【生卒】：1031～1095【介绍】：北宋杰出的科学家。字存中。钱塘(今浙江杭州)人。曾任翰林学士。对自然科学具有广泛的兴趣，在天文、地理、地质、数学、物理、技术等多方面均具有较高的成就。富有革新思想
出《素问·调经论》。阳虚，指气虚或命火不足，脏腑机能衰弱，抗病能力低下而产生外寒的病证。临床表现为面色白、畏寒、肢冷、容易感冒等。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。一作循衣摸床。详循衣摸床条。
见《云南中草药》。为白牛膝之别名，详该条。
元代医官职称。为中级官员，始设于1322年(至治二年)，官阶从三品。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着