证名。即虚喘。指呼吸气短，如不能续的症候。多由真元受伤，脏气虚衰，肾不纳气所致。《景岳全书·杂证谟》：“似喘者，其责在肾。”“肾主精髓而在下焦，若真阳亏损，精不化气，则下不上交而为促促者，断之基也。”
见清·刘士季《草木便方》。为钩藤之别名，详该条。
六腑病候之一。膀胱主贮存津液，化气行水，与肾相为表里。其病有虚寒与实热之分。多因湿热蕴结或肾阳不足，气虚客寒，气化失司所致。临床表现以小便失常为主。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”《诸病源候
见《本草纲目》。即桐油，详该条。
出《世医得效方》。即初生拭口。详该条。
病名。出《外科全生集》卷一。即臁疮。详该条。
病名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠阴吹之病，子室内聒聒有声，如矢气状。或赤白带下，或先有浊气臭液出流阴户，然后有声，此系足少阴、厥阴二经血虚所致。失久不治，必致漏而半产，宜当归羊肉汤。”(羊肉、当归、山
病名。即鼓胀。《丹溪心法·鼓胀》：“鼓胀又名单鼓。”详鼓胀条。
【介绍】：清医家。字尧峰，一字尧封。浙江嘉善人。少习举业，兼善占星医药之术。年三十，以国子生三赴省闱，皆不遇，遂闭门专攻医书，十载技成，治病辄效。有穷邻家子濒危，又彭拒富家请而为之医，邑人誉其德。乾隆
《素问》篇名。吴崑注：“解，释也。是解释阳明经为病之义。”本篇分析阴阳经脉的实热证状和病理变化，说明阳明病恶木、恶火、恶人的道理，故名。