证名。一作噁心。指胃气上逆，泛噁欲吐的症状。《诸病源候论》卷二十一：“恶心者，由心下有停水积饮所为也。……水饮之气不散，上乘于心，復遇冷气所加之，故令火气不宣，则心里澹澹然，欲吐，名为恶心也。”《罗氏会约医镜》卷八：“恶心者，胃口作逆，兀兀欲吐欲呕之状，或又不能呕吐，觉难刻过，此曰恶心，而实胃口之病也。其症之因，则有寒、有食、有痰、有宿水、有火邪、有秽气所触、有阴湿伤胃，或伤寒疟痢诸邪之在胃口者，皆能致之。能察其虚、实二者，则得其源矣。实邪恶心者，其来速，其去亦速，邪去则止。虚邪恶心者，必得胃气复者方愈。且此症之虚者，十居八九，即有挟食、挟痰之实邪，亦必由脾气不健，不能运化而然。治者，当知实中有虚，勿得妄行攻击，以伤胃气也。”脾胃不和者，宜和胃理气，二陈汤或橘皮半夏汤；胃有寒邪者，宜温中，用理中汤；胃中热者，宜清火，用二陈汤加芩、连，或左金丸等；感受暑热或火盛烦躁恶心者，竹叶石膏汤；胃有痰湿者，宜燥湿化痰，二陈汤、平胃散；胃有食滞者，宜消导，用保和丸；脾胃虚弱者，宜健脾和胃，用香砂六君汤；脾肾虚寒者，宜温补脾肾，用理阴煎、温胃饮等。参见呕吐有关条。
亦称肝中风。泛指风邪入中于肝发生的症候。《太平圣惠方·治肝脏中风诸方》：“夫肝中风者，是体虚之人，腠理开疏，肝气不足，风邪所伤也。其候筋脉拘挛，手足不收，厉风入肝，坐踞不得，胸背强直，两胁胀满，目眩心
病名。《医宗宝鉴·眼科心法要诀》：“旋螺外障，气轮之内乌珠色变青白，如螺蛳之壳，其色初青久黑，其形尖圆，乃肝经积热亢极，瘀血凝滞所致。”即旋螺突起。详该条。
书名。清·蒋宝素撰于1850年。全书分心、脾、肺、肾、肝五部，各部以病证分门，共43门，每门列举诸证以辨证处方。
【介绍】：见杨元直条。
多指小便浑浊。《素问·至真要大论》：“诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。”《类经》十三卷：“水液，小便也。”参便浊条。
证名。见《医宗金鉴》卷七十三。其形如风疹，发痒。
证名。前，指小便；后，指大便。①指二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》：“肾脉急甚为骨癫疾；微急为沉厥奔豚，足不收，不得前后。”清·张志聪《灵枢集注》：“肾开窍于二阴，气虚不化，故不得前后也。”②指大小便
病名。出《灵枢·邪气脏腑病形》。泛指生于脏、腑的痈。《诸病源候论·内痈候》卷三十三：“内痈者，由饮食不节、冷热不调，寒热客于内，或在胸膈，或在肠胃。寒折于血，血气留止，与寒相搏，壅结不散，热气乘之，则
研究增强体质，预防疾病，以达到延年益寿的理论和方法。出《灵枢·本神》篇。《抱朴子内篇·微旨》谓：“凡养生者，欲令多闻而体要，博见而善择，修偏一事，不足赖矣。”养生内容广泛，方法众多，而调饮食，慎起居，
见《福建中草药》。为千日红之别名，详该条。