①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
病名。多由患舌疳而舌肿起，如豆，如菌，渐如莲花，绵溃久不愈，甚则穿透舌体和腮部，所食之汤水皆漏出。谓之瘰疠风(《喉科指掌》卷三)。参见舌疳条。
病证名。出《仙传外科集验方》卷六。又名癀走。指疔毒迅速走散入于血分，全身出现高热神昏等症者。多因患疔毒时，正气内虚，或因热毒炽盛，失于调治，使疔毒散入血分，内攻脏腑所致。证见疮顶黑陷，无脓，肿势散漫，
①古代对性生活和有关性医学知识的统称，又名“房中术”。马王堆汉墓出土的医书《天下至道谈》等已记载了有关房中术的内容，《汉书艺文志·方技略》著录《容成阴道》等“房中八家”。房中虽包涵有性医学知识，但也混
出明·徐春甫《痘疹泄秘》。即贯脓。详该条。
【介绍】：参见徐述条。
眉毛秀美润泽。眉毛的润泽或枯萎与血气的盛衰有关，润泽是血气盛的征象。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气盛，则美眉。”
出《肘后方》。即白螺蛳壳，详该条。
古病名。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“白水者，其根起于肺，其状先从脚肿，而上气喘嗽也。”参见十水条。
【介绍】：明代医家。字惟周。山阴(今浙江绍兴)人。精于诊治伤寒，根据南方人体质弱等情况，主张少用麻黄一类损耗之剂，而多用参、芪补益之剂，为当地名医。著有《脉诀》、《医学纲目》，已佚。
即十天干和十二地支的简称。详各条。