六科证治准绳
见证治准绳条。
见证治准绳条。
①泛指胃腔。②经穴别名。《素问·气穴论》载：“上纪者，胃脘也。”王冰注：“谓中脘也。”后类经图翼》列作中脘穴之别名。而《针灸聚英》则作上脘穴之别名。见各该条。
病证名。见《幼科金针》。又名伤乳、乳不消、乳滞。婴儿哺乳失宜，停滞不化而得。症见呕吐泄泻，吐出物与泄下物均有未消化的乳瓣，且有馊臭气，伴有面色青黄，发热，口渴，多睡，口疮，身渐黄瘦等。治宜开胃消导，先
病名。出《素问·奇病论》。指过食甘肥所致，口中发甜的病证。日久遂成消渴。《圣济总录》卷四十五：“内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣，
指咳嗽不咳则已，一咳则连续十数声至数十声。多因燥热灼津而致。《医述》载方星岩之说：“顿嗽症，大都肺燥津伤，故咳剧痰不易出，宜仿清燥救肺汤大意。”亦称顿呛，详见该条。
指心胸闷乱，眼目昏花之状。多属热证、实证。《素问·玉机真藏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。”高士宗注：“闷，郁也；瞀，目不明也。”
【介绍】：南北朝时期医家。字希邕。平棘(今河北赵县)人。精习经方，治病时擅长针药并用。撰有《药录》2卷，已佚。
证名。指气喘时声音粗大。可见于热病患者。《素问·太阴阳明论》：“故犯贼风虚邪者，阳受之，……入六腑则身热，不时卧，上为喘呼。”亦可见于肿胀病者。《素问·水热穴论篇》：“故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，不
即有病。《素问·脉要精微论》：“故乃可诊有过之脉。”《灵枢·经脉》：“挟脊之有过者，取之所别也。”
痧证之一。《痧症全书》卷中：“铁痧，头面手足十指如锅煤色不治，以血凝也，或用火酒擦身法，委中刺出紫黑血两茶杯，竟有立愈者。”参见痧、痧气条。
参见旷世儦、王东野各条。