指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
病名。即疠风中的亸曳风，详该条。
见《中医药实验研究》。为合掌消之别名，详该条。
小腹的俗称，详少腹条。
证名。《幼幼集成》卷六：“凡痘疮后牙龈生疮，时时出血，谓之牙宣。呼吸息臭，谓之息露，此走马牙疳也。由热在阳明、少阳，宜内服洗心散，外用蚕脱散(蚕蜕纸、枯白矾、五倍子、人中白)敷之。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸资生经》等作池头。即温溜，见该条。
经穴名。代号：LI4。出《灵枢·本输》。别名虎口。属手阳明大肠经。原穴。位于手背第一、二掌骨之间，近第二掌骨之中点处；或当拇、食指并拢时，在第一骨间背侧肌隆起之中央处；或以一手的拇指指骨关节横纹，放在
①经穴别名。出《千金翼方》。《铜人输穴针灸图解》作腹结穴，见该条。②病名。见《医学衷中参西录》(1957年重订版)第一册卷三。指因怒后过食生冷硬物而致肠道阻塞不通的病症。即肠梗阻。
书名。16卷(即《医宗金鉴》卷61～76)。清·吴谦等撰。本书以《外科大成》一书为基础，进一步整理补充编成。其电卷61论述十二经脉及外科痈疽证治总论；卷62为各类外科常用方剂。卷63～71分论头、面、
见《岭南草药志》。为蒟酱之别名，详该条。
出《名医别录》。为鸭儿芹之别名，详该条。