针法著作。承淡安等编。书中阐解子午流注学说在针法上的应用。1957年由江苏人民出版社出版。
子午流注用语。《针灸大全》：“三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。”“阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者，气纳于三焦。”指凡阳经开过五输穴之后，由于三焦为阳气之父，诸阳气皆归于三焦的原则，再按“他生我”
病证名。系指耳鸣如箫声。《东垣十书》：“心脏虚邪，热风相合，妄听妄闻，耳箫声。”参见耳鸣条。
【介绍】：见陈士铎条。
【生卒】：约1585～1664年【介绍】：清初著名医家。字嘉言，别号西昌老人。新建(今江西南昌)人。年青时以贡生被选入京城，清军入关后隐居，并研读医书，旅游于南昌、靖安等地，后(1644～1661)在
①早晚。②通潮汐。《素问·五脏生成》：“此四支八谿之朝夕也。”
古病名。指肠胃虚弱，或有积滞，复染秽浊之气所致的痢疾。《痢证汇参》卷四：“痧痢之证，先泻后痢者居多，盖因肠胃空虚，秽气易触，则成痧痢。或天气炎热，或时行疫痢，感触肠胃，因积而发，亦致痧痢。夫痢不兼痧，
临床上四种严重脉证。即：形气相失、色夭不泽、脉实以坚、脉逆四时。《素问·玉机真脏论》：“形气相失，谓之难治。色夭不泽，谓之难已。脉实以坚，谓之益甚。脉逆四时，为不可治。必察四难，而明告之。”
指针刺得气后不间断地进行捻转或提插等运针操作。使患者一直保持明显的针刺感应，持续时间视病情而定。
见《本草纲目》。为杜鹃花之别名，详该条。