【介绍】：明代人。字九如。鸳湖(今浙江嘉兴附近)人。生平事迹不详。著有《药品化义》一书，后由李延昰(期叔)加以补订。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
见《福建中草药》。①为冰糖草之别名，详该条。②为野甘草之别名，详该条。
病证名。亦名感冒挟惊。《小儿卫生总微论方》：“小儿身热，饮水悸惕，手足摇动，上视弄舌，印内青筋，见掌中赤，怕物生涎，此为惊热。”宜荆防败毒散加蝉蜕、僵蚕、钩藤钩，送服牛黄镇惊丸，或琥珀抱龙丸。
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
见《新华本草纲要》。为水葱之别名，详该条。
病证名。指大便秘结由于脾虚而致者。《医学原理》卷五：“脾病不能克化水谷，是以不思饮食，水谷外入既少，则内便溺亦无，况又胃气不生，脾血不濡，大肠枯燥，是以大便或二三日只一见，或涩而不行。夫弦乃肝脉，缓属
【生卒】：十二世纪末【介绍】：宋代医家。别号砥镜老人。永嘉(今浙江温州)人。曾与当代名医陈无择共同商讨医理。他对朱肱关于伤寒学的论述持有不同意见，著《拟进活人参同余议》加以述评；还撰有《拟进太平惠民和
书名，20卷，南宋时儿科著作，撰人佚名，刊于13世纪初。本书明·弘治己酉(1489年)刻本改名《保幼大全》或《保婴大全》。书中有方论百余篇，较系统地总结南宋以前的儿科学成就。论述了乳婴疾患以及与儿科有