【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医家。字仲贤。祖籍原为河南开封，迁居江苏吴县(今苏州)。家世以医闻名，少时学儒，后继承家业，认为“医为儒者之一事”。研读《内经》，为人治病，有请必赴。穷人求治，不仅送药
病名。专指因火邪所致的目珠突出于眼眶者。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症通睛(整个眼珠)突然凸出眶外，非鱼睛(鱼睛不夜症)因滞而慢慢胀高者比……，究竟皆水衰精败，脉络焦脆，邪火亢害，内无从泄，则上走
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
指热极似寒的一种反常表现。病的本质属热，因邪气深伏于里，阳气被遏，不能外透，表现为四肢厥冷，脉象沉伏或服寒药不纳等假寒症状。但病人心胸烦热，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等反映热盛本质的证候。《医宗
见《云南中草药》。为滑叶跌打之别名，详该条。
出清·袁于江《生生宝录》。古人对孕妇提出应注意的事项，即一节“嗜欲”，二节“劳逸”，三慎“起居”，四节“饮食”，五节“见闻”。称为胎前十字真言。
见《河南中药手册》。为露蜂房之别名，详该条。
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代
【介绍】：见杨时泰条。
见针灸传真条。