气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
耳聋的一种。见《圣济总录》卷一百一十四。《太平圣惠方》卷三十六：“夫肾为足少阴之经，内藏精而气通于耳，耳宗脉之所聚也。若精调和，则肾脏强盛，耳闻五音。若劳伤血气，气兼受风邪，损于肾脏，而精脱，精脱者则
①见《天宝本草》。为青酒缸之别名。②见《贵州民间药物》。为球兰之别名。各详该条。
病名。见《外台秘要》卷十四。即瘫痪。详该条。
见《广州植物志》。为长春花之别名，详该条。
见《圣济总录》。即白头翁茎叶，详该条。
病证名。见《医学纲目》卷十四。又名刺肋伤寒、痧胀。为一种流行性的烈性传染病。《症因脉治·胁痛论》：“运气胁痛之症，病起于仓卒，暴发寒热，胁肋刺痛，沿门相似，或在一边，或在两边，痛之不已，胀及遍身，甚则
调节针感(得气)的方法。包括捻转、提插、呼吸、指循及龙虎扑腾、青龙摆尾……等。《金针赋》：“及夫调气之法，……气不至者，以手循摄，以爪切掐，以针摇动，进捻搓弹，直至气至。”
①推拿穴位名。见七节骨条。《针灸聚英》卷一下：“七节自尾骶数上。”②指第七胸椎。《素问·刺禁论》：“七节之旁，中有小心。”
见《本草从新》。为草豆蔻之简称，详该条。