五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
温法之一。救治阳气将脱的方法。症见汗出不止，吐利，四肢厥逆，气息微弱，脉微欲绝等为寒盛阳衰，阳气将亡之候。急用四逆汤或参附汤挽回阳气而救厥逆。
指知饥而不能食的证候，多因邪结胸膈而致。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中，心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜用瓜蒂散。”亦有因脾胃津竭而致者，《医碥》卷二
①鼻息、呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息脉五动。”②喘息。《灵枢·海论》：“悗息面赤。”③止、结、留滞。《灵枢·百病始生》：“息而成积。”④通瘜。赘肉。《灵枢·邪气藏府病形》：“鼻息肉不通。”⑤
又名阙中、印堂。《灵枢·五色》阙者，眉间也。”古人认为这个部位可作为望肺部疾病的参考。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
书名。《全国中草药汇编》编写组编。分上、下二册，共收中草药2200种左右，各药均按名称、来源、形态、生境、栽培、采制、化学、药理、性味功能、主治用法、附方制剂等顺序编写，并附以墨线或彩色图。全书内容丰
又称肉极。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。”详肉极条。
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
《温病条辨》卷二方。人参、干姜、白芍药各二钱，黄连、黄芩各一钱五分，枳实一钱。水煎，分二次服。治上焦湿热未清，里虚内陷，神识如蒙，舌滑脉缓。