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【生卒】:267~300
【介绍】:
晋代哲学家,兼明医术。字逸民。河东闻喜(今山西闻喜)人。反对玄学清谈,医药上重视药物的治疗效果,主张革新。
【生卒】:267~300
【介绍】:
晋代哲学家,兼明医术。字逸民。河东闻喜(今山西闻喜)人。反对玄学清谈,医药上重视药物的治疗效果,主张革新。
耳后连头部处。相当于今解剖学之乳突部。
气功功法。一种锻炼闭气的功法。见于《云笈七签·内丹》。其操作方法“每日常仰卧,摄心除杂念,闭气握固,鼻引口吐,无令耳闻,唯是细微,满即闭,使足心汗出,一至二,数至百以上,闭极,微引少气,还闭,热呵冷吹
【介绍】:见屠道和条。
病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》:“障,遮蔽也。”指障碍视力之眼疾。一般将其归纳为外障、内障两大类。外障在睛外遮暗;内障在睛里昏暗。详外障、内障条。
见王之翰《女科胎产百病》。即胎前怔忡。详该条。
切脉指法。切脉布指时,发现寸、关、尺三部脉形有显著不同,就不能按照平常指距平布,必须根据实际情况,移动指距。例如患者寸脉涩而尺脉滑,或前小后大,布指时可将布于寸脉的食指后移,以便完整地摸到尺部的脉形。
病证名。指症情似疟而非疟的一类病症。《证治要诀·疟寒热》:“外有伤寒,往来寒热如疟;劳病,往来寒热,亦如疟。谓之如疟,非真疟也。然伤寒寒热如疟,初必恶风寒,发热,头痛体疼,自太阳经而来;劳病寒热如疟,
出《疡医准绳》卷二。即疔疮。见该条。
气功学著作。明·伍守阳撰并注,堂弟伍守虚同注。书不分卷,成书于明天启壬戌(1622)年,至崇祯十二年(1639)增注,遂有六万言。全书从总论《道原浅说篇》冠首,下述直论九章,即:《先天后天两直》、《药
同单方。指药味不多,对某些病证具有独特疗效的方剂。