气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
即从上施治。①有上病上取或下病上取，或指吐法。《素问·五常政大论》：“上取下取，内取外取，以求其过。”②针刺上部穴位治疗上部疾病。如气积胸中，针人迎、天突、廉泉等穴位。《灵枢·卫气失常》：“其气积于胸
《素问》篇名。吴崑注：“著，明也。圣人之教，谓之至教。”本篇论述学医的方法和道理，指出业医者必须上知天文，下知地理，中知人事，这就说明了治病要顺应气候环境和生活条件的重要性。文中着重举“三阳独至”的病
出《证治准绳·幼科》。即继病，详该条。
病名。指妊娠期出现发热恶寒，头痛鼻塞，有汗或无汗等病证。由于孕妇体虚，外感风寒或风热之邪，邪气束表，营卫失和，正邪相争，肺失宣畅引起。风寒感冒：证见恶寒发热，头痛鼻塞，声重流涕，身无汗，脉浮紧或浮滑，
病名。《喉科秘旨》卷下：“左雀舌因多食煎炒炙煿之物，积毒于胃，故发于舌之旁，似生小舌，位近牙根”。指雀舌之发于舌左者。详雀舌条。
①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
①出《王安卿采药志》。为大金钱草之别名。②见《湖南药物志》。为蜘蛛抱蛋之别名。各详该条。
《温疫论》卷上方。柴胡、黄芩、陈皮、甘草、当归、白芍药、生地黄、天花粉、知母。加姜、枣，水煎服。治温病下后，重亡津液，里症未尽，而表有余热者。
【介绍】：见孙志宏条。