脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
配穴法之一。出《卫生宝鉴》。有“从阳引阴”和“从阴引阳”二法。专刺各经井穴。前者从足太阳井穴至阴开始，按经脉流注依次取足少阴肾经、手厥阴心包经……等各经井穴，刺完十二经。后者从手太阴肺经井穴少商开始，
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
出《灵枢·五色》。即拇指。详该条。
病证名。小儿内有积热所致的痫证。《太平圣惠方》第八十五卷：“夫小儿热痫者，由气血不和，内有积热之所致也。”其症口眼相牵，手足抽掣，腰背强直，口中吐沫，鼻里作声，颈项反张，壮热啼哭。治宜退热除痫。用羚角
推拿手法名。即扳法。详该条。
即喉。喉为气道，故名。《喉风论》：“经曰喉通天气，呼吸之道也，俗名气喉。”详喉条。
运气术语。见《素问遗篇·刺法论》。刚干与柔干的合称。甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。阳干气刚，阴干气柔，故名。
见伤寒补亡论条。
病名。指霍乱由感受污秽毒气所致者。《圣济总录·霍乱门》：“中恶霍乱者，客邪内干，正气暴乱，使胃中食物不化，气道否结，不得宣通，令人心腹卒痛，吐利烦闷，甚则精神冒昧，靡所知识。”治用十香丸、丹砂丸、桃枝