养生术语。指排除杂念后的思想宁静。陈西星《玄肤论》中说：“凝神之要，莫先于澄神，澄神之要，莫先于遣欲。”《清静经》中也说：“遣其欲而心目静，澄其心而神自清。”
药物学著作。2卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书乃唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些理论问题所作的问答整理而成。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。现
见留气法条。
病证名。见《中国医学大辞典》。即目中常早晨昏。详该条。
气功术语。即反目内观脏腑等部位。又称内视。出《列子·仲尼》。“务外游，不知务内观，外游者，求备于物；内观者，取足于身。”“内”是指人体内部，是与体外环境相对而言；“观”是指气功入静状态中自我保持的意念
【介绍】：明代医生。字若霖。仁和(今浙江杭州)人。先祖在当地以小儿科闻名，鸿绪也精通医术。撰有《内经纂要》一书，已佚。
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足厥阴络脉，见该条。
病证名。指疳疾而兼口渴喜饮的证候。出《小儿药证直诀》。多由小儿嗜食肥甘，积滞生热，灼耗脾胃津液而成。症见口渴，多饮而渴不止，并兼有心神烦热不安等。积热者，用小儿疳渴方(《证治准绳》：人参、干葛、黄芩、
①阴盛已极，不能与阳气相交的脉象。表现为寸口脉大于人迎脉的四倍。《素问·六节脏象论》：“寸口四盛以上为关阴。”②病名。小便不通，由于热结下焦，气化障碍、故阴窍关闭。参见关格条。
病名。出清·黄庭镜《目经大成》卷二。春水扬波一症，黑睛斜斜高耸而起，若治不及时，“……则渐高失，至极并水不见，神膏如死，俗谓之田螺旋顶。”参见春风扬波条。