指无垠的宇宙。《素问·五运行大论》：“太虚寥廓，肇基化源。”宋·张载《正蒙·太和篇》认为：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”
指过了传经的日期，病仍未愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日柴胡证仍在者，宜先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤则愈。”
《重订通俗伤寒论》方。坎炁一条，龙齿、白芍药、白薇各三钱，珍珠母、牡蛎各六钱，生地黄、磁朱丸(包煎)各四钱。先用熟地黄八钱，切丝，开水泡取清汁，代水煎药服。治右脉浮大而虚，左脉细数而濡，心悸舌绛，气喘
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字健斋。南丰(今江西南丰)人。著有《医学入门》一书，论述外感、内伤、杂病及临床各科疾病，简要易懂；对于习医规格论述较详，对于医学普及有一定促进作用。但过于强调“医
类中风之一。见《医宗必读·类中风》。又名痰中。指痰湿酿热生风而致突然昏仆之证。《医学心悟·类中风》：“湿中者，即痰中也。凡人嗜食肥甘，或醇酒乳酪，则湿从内受。或山岚瘴气，久雨阴晦，或远行涉水，坐卧湿地
见《山西中药志》。为金莲花之别名，详该条。
经穴别名。出《医学正传》。即大敦，见该条。
书名。明·李中梓撰，清·尤乘增辑。2卷。刊于1667年。全书分列中风、虚劳、噎膈等十二种病证，各证摘录历代医书，分析病机、病因、症状、治法及处方。有论有方，以论为主。本书收入《士材三书》中。
即捏脊。详该条。
《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”这种左肾右命的说法不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多