见《泉州本草》。即蛇葡萄，详该条。
见《本草纲目》。为雷丸之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即棱术汤，见该条。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷十八方。熟地黄八两，石斛膏、线胶各四两，莲子、芡实各三两，麦门冬、茯神、五味子、沙苑子各二两，远志一两。为细末，金樱膏为丸。治肾脏精亏，相火易动难制，致梦遗精浊，烦劳即发
书名。3卷。清·陈耕道撰。刊于1801年。卷上辨论章，系疫痧(即猩红热)的总论部分；卷中见象章，为疫痧证治；卷下汤药章，列所用方药，并订立了疏达、清散、清化、下夺和救液五法，作为治疗本病的法则。附汤药
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。
病证名。指病人昏睡，眼睑半开半合。余梦塘《保赤存真》卷四：“脾胃虚极，眼皮不能紧合，故睡而半开半合。宜大温补为主。吐泻病多见此证。”宜用参附汤之类。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
又称邪气。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害。《素问·评热病论》：“邪之所凑，其气必虚。”包括风、寒、暑、湿、燥、火六淫和疫疠之气等致病因素。因从外侵入人体，故又称外邪。
书名。元·李鹏飞著，五卷。载于《道藏·洞神部》深字号544册。刊本极少。书中提出人的寿命有三元：天元、地元、人元。纵欲则天元减；用心和动情过度则地元减；饮食无节制则人元减。全书用意新颖，说理明畅。