指和常规相反的治法。当疾病出现假象，或大寒证、大热证对正治法发生格拒时所采用的治法。因治法与疾病的假象相从，故亦称从治。参该条。《素问·至真要大论》：“从者反治。”《医门法律》：“从者反治，辨之最难。
证名。指发热壮盛，身如烧灼或手抚病人皮肤有烫手感。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热而渴不恶寒者为温病；若发汗已，身灼热者，名曰风温。”多见于温邪热盛的患者。
见《东北资源植物手册》。为罗布麻之别名，详该条。
见《临证指南医案·郁》。肝体阴而用阳，喜条达舒畅，既恶抑郁，也忌过亢。肝为将军之官，其刚强之性，主要体现在肝气方面。肝气太过，易于急躁、发怒；肝气不足，则使人恐惧胆怯。
收涩法之一。治疗妇女血崩、经行不止、带下淋漓等病症的方法。如血崩或经行不止，偏阴虚血热者，用固经丸；带下淋漓，偏湿热者，用樗树根丸。
【介绍】：元代针灸医生。字启元，又字镜泽。兰溪(浙江兰溪)人。家贫好读书，游大都(北京)，在窦汉卿门下二十余年，精习针灸术。1277年(至元初)任扬州教授，后辞归。著有《重注标幽赋》、《增注针经密语》
指脂肪虽多而身形小的人。《灵枢·卫气失常》：“脂人者，虽脂不能大者。”
奇恒之腑之一。即骨髓和脊髓。髓由肾的精气与水谷精微所化生，有充养骨胳，补益脑髓的作用。《素问·脉要精微论》：“骨者髓之府。”《素问·逆调论》：“肾不生则髓不能满。”《灵枢·五癃津液别》：“五谷之精液和
经脉名，即足少阳经。马王堆汉墓帛书载：“少阳脉，系于外踝之前廉，上出鱼股之外，出□上，出目前。是动则病；心与胁痛，不可以反稷(侧)，甚则无膏，足外反，此为阳厥。是少阳脉主治其所产病：□□□头颈痛，胁痛
出《本经逢原》。为蚌泪之别名，详该条。