【介绍】：宋代医家。沛国下邳(今江苏邳县)人。撰有《谭氏殊圣方》，已佚。
病证名。指以里急后重为突出的痢疾。《诸病源候论》卷十七：“重下利者，此是赤白滞下利，而挟热多者，热结肛门，利不时下而久气，谓之重下利也。”治宜清热活血。用芍药汤加减。
病名。见《景岳全书》卷二十七：“鼻齆息肉，阻塞清道，……实阳明热滞，留结而然。故内治之法，宜以清火清气为主。”即鼻息肉。详该条。
见伤寒准绳条。
①古病名。指水肿。《素问·评热病论》：“诸有水气者，微肿先见于目下也。”《金匮要略》载有水气病，其中包括风水、皮水、正水、石水等。②指水饮、痰饮。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒心下有水气，咳而微
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
经穴别名。出《针灸大全》。即中府。见该条。
病名，指生于肌体的多发性疽病。《外科启玄》卷六：“此九疽一生即有九处，初肿势甚重，当看人之虚实，毒之浅深，脓之稀稠，溃之迟早，验之五善七恶，或又二三处者亦轻也。”九疽，言其多发，实非发必九处，或类似今
见《本草纲目》。为棕榈花之别名，详该条。
古病名。即中恶。《圣济总录·诸注门》：“论曰，志弱心虚，精神失守，忤犯邪恶，令人心腹暴痛，闷乱如死，无所觉知，故曰中恶，又曰卒忤。盖阴阳否隔，气道厥逆，上下不通，阳气散乱，故令不知人也。气还则生，不还