涎
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
【生卒】：1881～1964【介绍】：名思省。广东番禺人。父紫轩系乡村医生。承家学，十九岁即悬壶乡间。1924年至香港执业，因迭起疑难杂证而名闻省港。1955年返广州，历任中山医学院教授、广州中医学院
经穴名。代号BL66。《灵枢·本输》原名通谷。《针灸大全》名足通谷。属足太阳膀胱经。荥(水)穴。位于足跗外侧，第五跖趾关节前下方凹陷处。布有趾底固有神经及足背外侧皮神经；并有趾底动、静脉通过。主治头痛
见《外科证治全书》卷四。“口鼻出腥臭水，状如铁色，虾鱼走跃，捉之即化为水，此肉坏也。”
【介绍】：见张三锡条。
出《灵枢·经水》。即手太阳小肠经，见该条。
【介绍】：见何游条。
泛指月经方面各种病症的总称，包括经期、经量、经色和经质等的异常，或经期及其前后出现各种明显症状。经期异常的，常见有经行先期，经行后期，经行先后无定期。经量异常的如月经过多、月经过少、月经时多时少。经色
灸具名。利用电热代替燃艾作为热源进行灸治的器具。接通电源，调节到适宜温度后，即可施灸。
【介绍】：上古时代巫医，相传为黄帝之臣。
腹内拘急，疼痛不舒。《素问·骨空论》：“冲脉为病，逆气里急。”