病名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。即梦遗。详该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名天丝打眼。“谓风飏游丝，偶然触入目中而作痛也”(《张氏医通》卷八)。可致眼痛赤涩，肿胀难睁，泪热羞明，鼻流清涕等，治宜及时取出游丝，参见物偶入睛证条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
指病因病理均属寒而表现出热的假象。参见真寒假热条。
证名。见《圣济总录》卷一百三十一。指患疮疡兼见口渴欲饮者。《外科枢要》：“疮疡作渴若焮痛发热，便利调和者上焦热也，用竹叶石膏汤；肿痛发热大便秘涩者内脏热也，用四顺清凉饮；焮肿痛甚者热毒蕴结也，用仙方活
【介绍】：明医学家。字子华。吴县(今江苏)人。由举子业而习医，自《内经》而丹溪百家之学，无不究蕴奥而得其要领，以治疾高效而名震京师。授太医院吏目，益加深研，集古今医家之方论，撰《医学钩玄》(1577)
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
书名。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》，1卷。竹林寺僧撰。刊于1795年。书中记述月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本，内容陆续有所增补。
病名。腰痛之一。见《丹溪心法·腰痛》。因感受时令湿热，或因饮食厚味，内蕴湿热所致。《症因脉治》卷一：“湿热腰痛之症，内热烦热，自汗口渴，二便赤涩，痠痛沉重。”并有腰间热，或肢节红肿，苔黄，脉数等。治宜
书名。4卷，附方1卷。清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温疫论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，特别是早期症候的鉴别。卷1辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同