①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
小儿三部五脉法之一。周岁以上小儿，看虎口纹兼一指脉。若五百六十四日变蒸满足，只看一指脉。其法：以食指按于寸口，上下滚动，分取三部。参一指定三关条。
书名。1卷。金·刘完素撰。清·周学海注。原无刊本，周学海于1884年刊行《周氏医学从书》时，根据刘氏后裔所藏钞本收入其中。本书对于消渴病的病因、辨证及治法作了比较深入的探讨。
清法之一。又称苦寒泄热。即用苦寒药物清除里热的治法。如临床上所见身热、头痛、口渴、小便黄的里热证，可用黄芩汤等方。如里热严重，兼见谵语发狂，或吐血、衂血、发斑，苔黄或干黑起刺，脉沉数有力者，可用黄连解
五液之一。即眼泪。见《素问·宣明五气篇》。为透明的水样液体，具有清洁和润泽眼珠的作用。若非因悲泣而流泪者，多属病态，常与肝经有关。
书名。23卷。李彦师编著。作者遵照张仲景《伤寒杂病论》原序，将《伤寒论》和《金匮要略》仍合为一书，用注释、互相参证等方法，具体领会张仲景对于急慢性病的医疗观点和辨证治法，注文比较简要，在一定程度上避免
病证名。囟填、囟陷的合称。《普济方》卷三百六十三：“囟肿为热，以黄柏膏涂足心涌泉穴；陷则为冷，以半夏涂手心妙。”详囟填、囟陷条。
押手法之一。是以右手持针柄，左手拇、食二指夹持针身下部，露出针尖少许，协同右手用力将针刺入穴位的押手方法。适于长针进针。
【介绍】：见徐嗣伯条。
证名。指气喘时声音粗大。可见于热病患者。《素问·太阴阳明论》：“故犯贼风虚邪者，阳受之，……入六腑则身热，不时卧，上为喘呼。”亦可见于肿胀病者。《素问·水热穴论篇》：“故水病下为胕肿大腹，上为喘呼，不
见《白喉忌表抉微》。系治疗白喉中比较重的药，称为“猛将”云：“非急重之症，以及误服禁忌之药，渐见败象者，不可轻用。”其中又分为上层镇药、次层润药、中层消药及下层导药四者。详药将条及各该条。