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本虚标实

本的性质为虚,标的性质为实。有四种情况:①原来的旧病为虚证,而后发的新病为实证,②病人的体质虚而感受实邪,③因体质虚而致气血郁结,气化无权。如气虚而致血瘀,或脾肾虚而致痰饮水肿、饮食积滞等。④病的本质属虚,但表现出类似实证的假象,即“真虚假实”。

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  • 大豆卷

    出《本草经集注》。即大豆黄卷,详该条。

  • 神机

    神,指生命活动;机,机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》:“根于中者,命曰神机,神去则机息。”

  • 水渍疮

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    见.《本经逢原》。即芦叶,详该条。

  • 厚皮

    ①皮肤厚。《灵枢·通天》:“太阴之人……缓筋而厚皮。”②出《吴普本草》,为厚朴之别名。

  • 祟脉

    指变化不定、与病证不符的一种脉象。前人错以鬼祟、客忤等作为出现此脉的病因,故又名鬼祟脉。《脉诀指掌病式图说》:“凡鬼祟附着之脉,两手乍大乍小,乍长乍短,乍密乍疏,乍沉乍浮,阳邪来见脉则浮洪,阴邪来见脉

  • 乌豆草

    见《贵州草药》。为大肺筋草之别名,详该条。

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    瘀,郁积停滞之意。①指郁积在内的热。如热与湿内结,郁滞日久,则发为黄疸。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》:“但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴引水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。”②指滞

  • 千金方衍义

    书名。30卷。清·张璐撰。刊于1698年。本书对《备急千金要方》进行校勘,并就其中收载的方剂(不包括其中的医论、药物和针灸),予以注释发挥(即所谓“衍义”)。此外,书中还阐述了立方法则中的“反用、激用