病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
①病因。同温邪或热邪。亦有以邪轻为温，邪重为热；渐感为温，速发为热；冬春为温，夏暑为热。实际上差别不大。②病名，即温病。如《温热经纬》以此作为外感热病的总称。③温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为
郁证之一。《类证治裁》卷三：“三焦郁，口干不食，栀子仁姜汁浸，炒黑研细，以人参、麦冬、乌梅煎汤服。”参见郁证条。
出《诗经》。为大巢菜之古名，详该条。
病名。多由肝肾阴亏，虚火上灼，咽喉失养所致。《喉科秘旨》卷上：“此症因本源不足，虚火上炎，生于喉关之内，上下红色、白斑痛烂，不肿，六脉细数是也。”治宜滋阴降火。用知柏地黄汤、左归饮或清咽散加元参、黄芩
病名。指患喉疾而症见呛食并有声哑者。《喉科指掌》卷三：“此症因伏邪在肺，声哑呛食，六脉迟细，甚属险症。”治宜疏风宣肺，利咽开音。方以六味汤加减化裁。可见于咽部肿瘤等症。参见呛食喉风条。
指心火。因心为君主之官，故名。《素问·天元纪大论》：“君火以明，相火以位。”君火居于上焦，主宰全身；相火居于下焦，温养脏腑，以潜藏守伏为宜。君火和相火在人体内，一主后天，一主先天，各安其位，共同维持机
病名。心虫即蛔虫。《普济本事方·诸虫飞尸鬼疰》：“心虫曰蛔。”即蛔虫病。详该条。
①见《峨眉山药用植物》，为山姜之别名。②见《四川常用中草药》，为廉姜之别名。各详该条。
《串雅内编》卷一方。苍术(米泔浸透，陈壁土炒)八两，半夏(姜汁制)、柴胡、黄芩、厚朴(姜汁炒)、陈皮、炒枳实、羌活、苏叶、木通各四两，炒山楂、炒莱菔子各六两。为末，鲜荷叶煎汤，加神曲六两，打糊为丸，朱