即反治。详该条。《医门法律》：“假寒者，清其内热，内清则浮阴退舍矣。假热者，温其真阳，中温则虚火归元矣。是当从治者也。”
指少阴君火。亦即极盛之火。《素问·六元正纪大论》：“二之气，大火正，……其病温厉大行，远近咸若。”
又称辨证施治。是理、法、方、药运用于临床的过程，为中医学术的基本特点。即通过四诊八纲、脏腑、病因、病机等中医基础理论对患者表现的症状、体征进行综合分析，辨别为何种证候，称辨证；在辨证基础上，拟定出治疗
指过了传经的日期，病仍未愈。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日柴胡证仍在者，宜先与小柴胡汤，呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤则愈。”
风气，特指肝气而言，因肝为风木之脏，故称风气不调。指肝气失却正常的疏泄条达。《千金要方》：“风气不调，全身殭直，诸毛孔闭塞。”
病证名。见何梦瑶《妇科精要》。指血为热迫，导致经血上壅为吐衄，下为血崩之症。如去血过多，则热随血去，以补为主；若去血少而热尚未减者，仍当清之。甚者三黄四物汤，轻者宜犀角地黄汤加减。
病证名。出《素问·痹论》。又名湿痹。详湿痹条。
【介绍】：宋代医生。广州人。曾专心研究医学，常为贫苦人治病而不受酬报。
指齿牙坚固。肾气盛则筋骨强健，齿牙坚固。《仁斋直指方》：“齿者，骨之所终，髓之所养，肾实主之。故肾衰则齿豁，精盛则齿坚。”
见静光禅师考定《女科秘要》卷三。即经行先期，详该条。