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延陵君炼气法

气功功法。以“闲气”为主的练功方法。见于《云笈七韱》卷61。其方法:取静室处,散发,宽衣,覆被,正身仰卧,展脚及手于席上,勿握固。待全身安排舒适后,即便调气候气得所(候气和调),咽之便闭气令闲;又冥心无思,任气所之;如觉气闷,即开口吐之,如出现气急喘息,待调气后再做。再吸,再吐,再闭,再吐,行五、六次,逐步增加至四十、五十次,不必定限。如服气功渐成,关节通,毛孔开,炼到二十、三十,即觉遍身润或汗出,如得此状,即是功效,此时宜安心稳卧,不得早起,如病人得汗,良久将息,可以着衣起床,徐徐行步收功。

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  • 不得前后

    证名。前,指小便;后,指大便。①指二便不通。《灵枢·邪气藏府病形》:“肾脉急甚为骨癫疾;微急为沉厥奔豚,足不收,不得前后。”清·张志聪《灵枢集注》:“肾开窍于二阴,气虚不化,故不得前后也。”②指大小便

  • 悬极俞

    见悬枢条。

  • 风癫

    五癫之一,即痫证,见《诸病源候论》卷二。多因血气亏虚,邪入阴经;或在胎时母卒受惊,精气并居所致。证见发时仆地吐涎沫无所觉,眼目相引,牵纵反强,羊鸣,食顷方解。方宜莨菪子散等。参见五癫、癫痫条。

  • 黄木香

    ①见《江苏省植物药材志》。为寻骨风之别名。②见《云南中草药选》。为通光散之别名,各详该条。

  • 平尧卿

    【介绍】:宋代医家。开封(今河南开封)人。生平欠详。撰有《伤寒证类要略》,二卷,对仲景书只取其要,以类集成,并无发挥,已佚。

  • 山雁皮

    见《广州常见经济植物》。为了哥王之别名,详该条。

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    证名。表里同病之一。见《万病回春·伤寒总论》。指肌表营卫和脏腑气血俱见邪实症象者。详实证、表实证、里实证条。

  • 肌腱。附于骨节的叫筋,包于肌腱外的叫筋膜。筋性坚韧刚劲,对骨节肌肉等运动器官有约束和保护的功能。《灵枢·经脉》:“筋为刚。”筋和筋膜的功能是由肝所主,并由肝血濡养。《素问·痿论》:“肝主身之筋膜。”肝

  • 田宗汉

    【介绍】:见田云槎条。

  • 瞳神缺陷

    病证名。见《一草亭目科全书》。即瞳人干缺。详该条。