即病邪。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”参见邪条。
出《灵枢·经脉》。即手少阳络脉，见该条。
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷三。又名乳发，俗称脱壳乳痈。本病为乳痈之严重者。溃则皮肉尽腐，迅速扩大，如治疗不当，易伤囊隔，终成漏症，久不收口。证治见乳痈条。
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
①刺法名。本法历代医家所述不一，如《针经指南》：“以手捻针，无得进退，如按切之状是也。”《针灸问对》：“欲补之时，以手紧捻其针，按之如诊脉之状，毋得那移，再入每次按之，令细细吹气五口，故曰按以添气，添
针灸治疗原则之一。出《灵枢·根结》。指对急暴病症可以从太阳经着手治疗。
痰证之一。指气火郁结，凝结胶固之痰症。又名郁痰、结痰、顽痰。《症因脉治》卷二：“老痰即结痰。”“顽痰坚结胶固，……即老痰。”《丹溪心法附余·痰》：“因火邪炎上，薰于上焦，肺气被郁，故其津液之随气而升者
六经皮部之一，属少阴的皮部。《素问·皮部论》：“少阴之阴，名曰枢儒，上下同法，视其部中有浮络者，皆少阴之络也。”说明手足少阴经循行部位上所见到的浮络都属少阴络，而浮络之外的皮肤，即为少阴络。“儒”是柔
见《中国药用真菌》。为树舌之别名，详该条。
即按摩。详该条。