喻气血上湧，充满脉内。多因怒气太过，厥逆之气上行所致。《素问·疏五过论》：“厥气上行，满脉去形。”
书名。见《崇文总目》。7卷，已佚。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。《喉舌备要》：“此症小儿百日内以及二、三岁皆有发者。发时满口白膜、黄膜，涎盛面黄，牙内有白点。”多由胎毒未清，痰热上冲所致。治宜清余毒、泻痰热。可选用导赤散、泻心汤、黄连温胆汤等加减。
见《湖南野生植物》。为半夏之别名，详该条。
参见舒卡·年姆尼多吉条。
出《神仙服食经》。即车前子，详该条。
指五脏失去藏守精气神的功能，出《素问·脉要精微论》。五脏不能藏守精气神，说明其脏气衰败，功能丧失，为病情危重的表现，故“失守者死。”
指足太阳膀胱经循行于颈项的部分。若头部出现症状时，可先在项部的足太阳膀胱取穴治疗。《灵枢·寒热病》：“病始头首者，先取项太阳而汗出。”
指用药对寒热温凉四种当旺之气，应当有所忌畏。如火热主令之时，应避免使用热性药物。《素问·六元正纪大论》：“司气以热，用热无犯；司气以寒，用寒无犯；司气以凉，用凉无犯；司气以温，用温无犯，间气同其主无犯