噎
①病名。五噎的总称。《医说》卷五：“噎病亦有五种：气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎。”《诸病源候论·否噎病诸候》：“阴阳不和则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致。忧恚则气结，气结则不宣流，使噎。噎者，噎塞不通也。”详噎膈、五噎等条。②指饮食时猝觉噎塞，逾时即愈的症象。《古今医鉴》卷五：“噎者，饮食之际，气卒阻滞，饮食不下，而为噎也。”
①病名。五噎的总称。《医说》卷五：“噎病亦有五种：气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎。”《诸病源候论·否噎病诸候》：“阴阳不和则三焦隔绝，三焦隔绝则津液不利，故令气塞不调理也，是以成噎，此由忧恚所致。忧恚则气结，气结则不宣流，使噎。噎者，噎塞不通也。”详噎膈、五噎等条。②指饮食时猝觉噎塞，逾时即愈的症象。《古今医鉴》卷五：“噎者，饮食之际，气卒阻滞，饮食不下，而为噎也。”
理气法之一。与顺气同义。是治疗肺胃之气上逆的方法。例如肺气上逆，咳嗽哮喘，痰多气急，用定喘汤；胃虚寒而气上逆，呃逆不止，胸中不舒，脉迟，用丁香柿蒂汤。
病理术语。指热邪随汗外越。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，发热汗出者，此为热越，不能发黄也。”
医话著作。2卷。日本原昌克撰。刊于1800年。此书论述伤寒、中风、梅毒、水肿、乳痈、怪产、痘疮、食菌中毒等杂病证治数十则。并对蛊病之症状、病因，以及曼陀罗花、黄龙汤、牛黄清心丸等方药，亦予详尽考证。指
蛊毒病之一。《诸病源候论·蛊毒病诸候》：“著蛊毒，面色青黄者，是蛇蛊。其脉洪壮，病发之时，腹内热闷，胸胁支满，舌本胀强，不喜言语，身体恒痛。又心腹似如虫行，颜色赤，唇口干燥，经年不治，肝鬲烂而死。”参
多由久病体弱，发汗太过，或邪热耗损肺阴所致。临床表现既有肺虚、亦有阴虚之证。症见干咳少痰，潮热盗汗，两颧潮红，手足心热，咽燥音哑，舌红干，少苔，脉细数。若虚火伤络则痰中带血。治宜滋阴润燥，咯血者须清络
肌肉的坚韧部分。附于骨节者为筋，包于肌腱外者为膜。是联络关节、肌肉、主司运动的组织。为肝所主，并赖肝血的滋养，故云“肝主身之筋膜”(《素问·痿论》)。肝血不足、肝风内动等均可出现筋膜的病变。参见肝主筋
《医学入门》卷七方。又名血竭膏。锦纹大黄四两(一方加香附)。酒浸焙干为末，醋熬膏成丸，鸡子大，每服一丸，睡前温酒化下。治妇人干血气，月经闭止。
病证名。亦作玉粒分精。《证治准绳。杂病》：“此证或生于睥，或生于气轮。生于气轮者，金火亢承之证，燥热为重；生于睥者，湿热为重，由土之燥滞。其形圆小而颗坚，色淡黄或白肉色。当辨其所生部份而治之，故曰玉粒
见《陆川本草》。为锦地罗之别名，详该条。
见《本草纲目》。为莲须之别名，详该条。