病名。①指急喉风兼有牙关不开，口噤如锁者，故名锁喉。多由风热之邪外侵，引动肺胃积热上升，风火相搏，热毒郁结不散而成。《景岳全书》卷二十八：“咽喉肿痛，饮食难入，或痰气壅塞不通者，皆称为锁喉风。”或见胸
见《本草纲目》。为鸢尾之别名，详该条。
运气学说术语，见《类经图翼》。阴干所统之年岁运不及，虽司天之气为岁运所克胜，但由于岁运不及，其气衰弱，不能克胜司天之气，于是司天之气不受克而得主其政，称为“得政”。如乙巳年金运不及，虽司天的厥阴风木为
病证名。《女科秘要》卷二：“此下元气血虚弱，又兼风邪，宜行气行血，服乌药顺气散。”(麻黄、陈皮、乌药、僵蚕、川芎、枳壳、甘草、白芷、桔梗、干姜)
见温热论条。
病证名。见《世医得效方》卷三。属痰饮眩晕范畴。《症因脉治·内伤眩晕》：“痰饮眩晕之因，饮食不节，水谷过多，胃强能纳，脾弱不能运化，停留中脘，有火者则煅炼成痰，无火者则凝结为饮，中州积聚，清明之气，窒塞
气功学专著。托名解述庄周气诀，可能为唐人所传。本书以论述咽气为主，兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液，可使气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神充体溢。
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
【介绍】：明代医家。余幼白子，字子敬，安徽歙县人。精通医术，救治垂危病证常有奇效。根据临证经验，对其曾祖父余午亭所撰《诸证析疑》作了补充。
病名。指发生在婴儿眉部的湿疡。出《外科启玄》卷七。又名鍊眉疮。多由婴儿禀受遗毒所致。婴儿出生后，眉间皮肤出现糜烂、流水、结痂、脱屑，其状如癣，瘙痒不止，时轻时重，常生不愈。外用百药煎15克，生白矾6克