见证治准绳条。
罢，音义通疲。指肝与耐劳能力的关系。《素问·六节藏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气。”肝主管筋的活动，人体耐受疲劳的能力，与肝的气血盛衰有关，是运动机能的根本。故称。
证名。系指因风所致流泪及眼睑红赤的证候。《诸病源候论》卷二十八：“风热在内乘肝，其气外冲于目，故见风泪出，目睑皆赤。”
出《吕氏春秋·本味篇》。指食物的自然之味。朱丹溪主张用食物本味来养生，《格致余论·茹淡论》：“天之所赋者，谷菽菜果，自然冲和之味，有食人补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要，不加五味调和的原始
病证名。出明·秦景明《幼科金针》。又名龟胸。即胸廓畸形突出，状如鸡胸或胸如龟背。多由于先后天均不足，脾肾亏损，骨质柔弱所致。其症多伴有体瘦神疲，息短无力，可见于成骨发育不全及佝偻病。治以培补脾肾为主，
外治法之一。出《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》。用药膏涂擦体表的一定部位而达到治疗目的，具有按摩和药物的综合作用。例如治疗关节痛或皮肤癣病，用祛风药或抑制霉菌药加酒调成稠厚的膏，用布蘸膏摩擦局部。在武
见《北京地区植物志》。即芦荟，详该条。
证名。见《圣济总录》卷四十九。即肺气盛。《灵枢·本神》：“肺气虚，则鼻塞不利，少气；实则喘喝，胸盈仰息。”详肺气盛条。
指气喘由于邪气盛实者。多因六淫外袭，痰火郁热，水饮凌肺，使肺气壅阻，肃降无权，气道不利而致。一般起病较急，病程较短，呼吸气粗等。《景岳全书·杂证谟》：“实喘者有邪，邪气实也。……气长而有余，……胸胀、
中西医结合的正骨八法之一。用手指相对夹挤两骨间隙，使靠拢之骨折段的间隙分开，按单骨折对位即可。适用于双骨(如尺桡骨、胫腓骨、掌骨、跖骨)干部骨折发生相互靠拢移位者。