伤寒杂病论章句
见孙氏医学丛书条。
见孙氏医学丛书条。
王，通旺。指当旺之气。《素问·至真要大论》：“治其王气，是以反也。”
证候名。多由湿热壅盛、胆失疏泄所引起。症见胁下胀痛，往来寒热，口苦口干，头痛甚，或目锐眥痛，大便秘或干结，或发黄疸，舌红苔黄，脉弦数。《中藏经》：“胆实则热，精神不守。”《备急千金要方》：、“左手关上
脉诊术语。切脉经久按之后，很难摸及；或初按时指下浮大，久按反觉难以捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。
病名。指疟疾之发于三阳经者。《症因脉治》卷四：“疟疾者，先寒后热，发作有定期，大约巳午未三时者多。若一日一作，太阳、少阳也；间日而作，阳明、少阳也；伸欠、恶寒头痛，太阳也；发热口渴，阳明也；有寒有热，
经穴分类名。或称腹募。指脏腑之气汇聚于胸腹部的一些特定穴位。五脏、心包络及六腑各有募穴一个(见表)，多用以诊断和治疗本脏腑病症。《素问·奇病论》：“胆虚气上溢而口为之苦，治之以胆募俞。”又《太平圣惠方
证名。手指麻木的别称。见《丹溪心法》卷四。详手指麻木条。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
古病名。出《诸病源候论》卷三十四。多因忧郁思虑而得。症为颈部或腋下生核，伴有寒热，终成漏症。初宜内服犀角散。破溃有脓者可用雄黄一分，白矾一分，龙胆三分，细辛半两，川大黄半两，地胆半两，石决明一分，续断
见《中药材手册》。为远志之别名，详该条。
病证名。见《慎斋遗书》卷八。《痢证汇参》卷二：“内伤之痢有三。有七情内伤，劳力内伤，饮食内伤。虽属一证，而治各不同。”详见七情痢、劳役痢、饮食内伤痢等条。