【生卒】：1905～1979【介绍】：现代眼科医家。四川西昌人。两世业医，他自幼随父习医，积数十年的丰富经验，试图把西医对眼球的解剖结构与中医脏腑学说相结合，对中医内眼疾病的诊疗理论提出新的见解，并著
见《山东中草药手册》。为王不留行之别名，详该条。
喻重病虽能勉强行动，而已见死脉，故称。《难经·十四难》：“(脉)再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名为无魂。无魂者当死也。人虽能行，名曰行尸。”《注解伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”
疟疾的一种。《诸病源候论·痰实疟候》：“痰实疟者，谓患人胸鬲先有停痰结实，因成疟病，则令人心下胀满，气逆烦呕也。”详痰疟条。
痰证之一。见《泰定养生主论》。即酒痰。详见该条。
病证名。见《洞天奥旨》卷十二。即瘙疳。见该条。
眼的五轮之一。见《秘传眼科龙木论》。即两眦。《银海精微》：“心属火，曰血轮。在眼为二眦。”故眦部的疾患多与心、小肠有关，详眦条。
治法之一。治疗下焦湿热所致淋证的方法。症见少腹急满，小便深赤，溺时涩痛，淋沥不畅或癃闭不通等。常用方药有八正散、石苇散，及瞿麦、篇蓄、滑石、木通、车前草、石韦、茯苓、海金砂等。
见亟斋居士《达生篇》。达，小羊。羊子易生而无留难，故古人以顺利分娩谓达生。
即己位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分