见《四川中药志》。为苏木之别名，详该条。
针刺手法要领之一。出《灵枢·九针十二原》。意指针入皮下以后，进针时宜慢，出针时宜快，能使正气深入，为补。参见疾而徐则虚条。
针灸术语。《灵枢·邪气脏腑病形》：“荥输治外经，合治内腑。”合，指下合穴，即六腑有病取其所属的下合穴进行治疗。如胃病取足三里，大肠病取上巨虚，小肠病取下巨虚，膀胱病取委中，三焦病取委阳，胆病取阳陵泉等
即胞睑。详该条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医生。字心源。南城(今江西南城)人。著有《医彀》一书。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
病证名。指风寒郁于肌表，壅于肺脏所致的气喘。《症因脉治·喘症论》：“风寒喘逆之症：头痛身痛，身发寒热，无汗恶寒，喘咳痰鸣，气盛息粗。”脉浮缓为风，浮紧为寒，六脉俱浮，表有风寒，六脉沉数，寒郁为热。治疗
自我推拿方法名。出《养性书》。又名灌溉中州。中岳即鼻部。手指擦鼻的两旁。有防治感冒、鼻病的作用。《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“《养性书》曰：常以手中指于鼻梁两边揩二、三十遍，令表里俱热。所谓灌溉中岳，
【介绍】：见王文之条。
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之