见《诸病源候论》卷四十三。即恶露不绝。详该条。
病证名。系指由伤寒邪客于肺系，肺气壅塞所致之失声。《诸病源候论》卷八：“邪客于肺，肺主声，而通于气，今外邪与真气相搏，真气虚而邪气胜，故声为之不通也。”治宜散寒祛邪。若症见恶寒、发热，无汗者可选用九味
病名。一名痰咳。指痰盛致嗽。见《济生方·咳嗽》。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“痰嗽，嗽动便有痰声，痰出即嗽止也。其脉浮滑，必兼胸膈满，痰涎多，或寒热交作，面浮如盘。缘湿痰在胃，上干于肺也。宜半瓜丸
见宋若昂《胎产珍庆集》。即恶阻。详该条。
正骨器械。一种压垫，以纸或棉花摺成长条形的固定垫。适用于尺桡骨骨干双骨折在整复后，作分骨之用。
①有生命的关键之意。是先天之气蕴藏所在，人体生化的来源，生命的根本。命门之火体现肾阳的功能，包括肾上腺皮质功能。《难经·三十六难》：“命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，故男子以藏精，女子以系胞。”命
出《素问·至真要大论》。又称吐酸。详该条。
①五行之一。《素问·藏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”五行以肾属水，故常肾水并称。②古病名，即水肿。《素问·平人气象论》：“颈脉动喘疾咳，曰水。目裹微起如卧蚕起之状，曰水。……足胫肿曰水。”详水
【介绍】：明代医家，文人。字德甫，号全庵，自号抱琴居士。钱塘(今浙江杭州)人。通诗文、音乐，兼通医学。著述不少，在医学方面，校辑有《素问心得》、《灵枢经心得》、《香奁润色》、《金鉴本草》等书。
【生卒】：?～835年【介绍】：唐代医家。绛州翼城(今山西翼城)人。家境贫穷，刻苦学医，以精医被推荐为翰侍讲学士。撰有《药方》一卷。