出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见《广东中药》Ⅱ(生草药部分)。为山橙之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“坤为下睑，络通胃腑，脏属于脾……，脾胃相为表里，主腐熟水谷，保合太和，司培元气，曰资生廓。”由于脾胃具有腐熟水谷，吸收运送营养物
见清·赵其光《本草求原》。即菟丝子，详该条。
似指成年女性的阴道。《素女经》：“女子阴深……五寸曰谷实。”
【介绍】：见顾元交条。
【介绍】：明末清初僧人。字雨若，号南潜。学《易经》于黄道周。明朝亡后，削发为僧，爱好文学书法兼通医学。著书十余种，在医学方面，有《运气定论》一书，已佚。
即红尖黑根舌，舌的前半部红色无苔，舌根有燥黑苔。为热在下焦之候，大便秘结者，宜通下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
①病证名。指咳嗽因血瘀而致者。《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“血嗽，嗽而多唾瘀血也。其脉浮芤而数，必兼喉中有腥气，或因上焦有热，血瘀沉闷，嗽声连并，气不得透。宜桑皮散。或因打扑损伤肺气作咳，多吐黑血
补法之一。即补气止血、补脾摄血。治气虚出血，日久不止的方法。如妇女崩漏，面色苍白，心慌气短，四肢清冷，精神萎靡，舌淡苔白，脉细弱。用补中益气汤加蕲艾、乌梅炭、侧柏炭等。