国家
有没有国家承认的学历不重要，重要的是有没有国家承认的能力。 --摘自《郑渊洁童话全集》第26卷
关于领导国家的艺术，自古就有这样一句格言：你什么都可以给经民，但要想再要回来就费劝了
政治就是参预国事，指导国家，确定国家活动的方式，任务和内容
政治是运用国家的；国家是实行政治的。
国家就是从人类社会中分化出来的管理机关
人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁
现在，周边一些国家和地区经济发展比我们快，如果我们不发展或发展得太慢，老百姓一比较就有问题了。
讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。
没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强
我想人的一生也不必求什么富贵，什么势力，只要能为国家尽义务，为社会造幸福，就算是好国民。
龙江银行就本身来说是一个个体，一定要服从国家经济宏观政策的要求，来保证我们的经济平稳正常运行。
如果说这个国家的孩子没有了天真,那么这个国家的未来一定缺乏想象
大家现在都特别关心Google声称要退出中国，我就在想：什么时候能够有一天，我们也跑到某一个国家声称我要退出你这个国家，这个必须要有全球的影响力才能够称得上强大，这一点我对中国有信心。
明经科就是填空，子曰什么时习之，你填一个学而就完了。但是明经好考，所以考上之后也做不了大官。进士就特别不好考。诗词曲赋，时务策，国家大政方针，该不该开奥运，你得写一篇论文。
演说家是国家的喉舌
一个国家的公务人员，不是乱抓，就是乱兼，这个国家恐怕非被列为世界四强之一不可。乱抓不用说啦，贪赃枉法，不可收拾。便是乱兼，用自己的精力和智力维持生活，应该没啥可说吧。问题是，人的精力和智力都是有限的，兼来兼去，无不兼得气喘如牛，连如花似玉向他飞媚眼他都无力回报，还有啥功夫研究发展，仅他的职守乎哉？——《阴阳调和》
中国没有尚武精神，好男不当兵，好铁不打钉，你一心系国家的秀才去背弓拉箭，那什么玩意儿。
国家之主人为谁？即一国之民是也
国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中
科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但科学家是属于国家的。
天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也。
有国家就有战争
无论胜败，打台湾都是代价最小得；如果不打，中国可能面临苏联波罗地海三国独立，引发的解体问题。中国有三十多个省，一下子变成30多个国家。苏联和平解体，没有打仗，从1991年到2002年，同期世界各个大国人口都是增加，唯独俄罗斯人口减少了5百万，人均寿命减小5岁，打次全面战争也就死这么多人把，有些出生的婴儿，还没有看到打仗，因为医疗条件太差就死掉了。所以一定要整死陈水扁那帮垃圾。
礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣
(讲到莫斯科国家芭蕾舞剧团访华)我发现了一个奇怪的现象,几乎是人手一个望远镜,第一排也有高倍望远镜