- 赵君祥
赵君祥，元散曲作家，生平、里籍均不详。
- 余晋祺
余晋祺，号今迥。东莞人。事见民国张其淦《东莞诗录》卷二○。
- 何逊
南朝梁诗人，字仲言，东海郯(今山东省苍山县长城镇)人，何承天曾孙，宋员外郎何翼孙，齐太尉中军参军何询子。八岁能诗，弱冠州举秀才，官至尚书水部郎。诗与阴铿齐名，世号阴何。文与刘孝绰齐名，世称何刘。其诗善於写景，工于炼字。为杜甫所推许，有集八卷，今失传，明人辑有何水部集一卷。后人称"何记室"或"何水部"。
- 曾鲁
（1319—1373）明间江西新淦人，字得之。七岁能默诵五经。既长，博通古今，数千年国体人才、制度沿革无不能言，以文学闻于时。洪武时修《元史》，诏为总裁。授礼部主事。超擢礼部侍郎。命主京畿乡试。五年十二月引疾归，道卒。著《大明集礼》、《守约斋集》等。
- 郑谦
郑谦(1876年～1929年)，字鸣之，号觉公。祖籍溧水柘塘郑家村，后迁居南京城南三坊巷。6岁丧母，父亲因经营中药铺亏本而流落他乡，将郑谦兄妹三人送外祖父抚养。郑谦舅父陈文园是南京有名的学者。经外祖父教诲，郑谦八九岁即自觉用功，常点灯攻读深夜不辍。19岁时，就边学边教私塾。清光绪二十三年(1897年)末科，放弃最后一次中举的机会，为云南总督李经羲之子代写应试文章居然中举，郑谦由此获得三千金巨资。光绪三十二年，受维新思想的影响，东渡日本政法大学深造，两年后毕业返国。经李经羲举荐，任云贵总督参事，从此踏上仕途。
- 项安世
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
- 朱黼
平阳人，字文昭。学于陈傅良，不事举业，躬耕南荡山以老。有《记事备遗》、《统论》。
- 沈千运
沈千运(713—756)，吴兴（今浙江湖州）人，家居汝北(今河南汝州)。天宝中，数应举不第，时年齿已迈，遨游襄、邓间，干谒名公。《元结箧中集序》、《书史会要》载：“工文，善八分”。工旧体诗，其诗反对华词艳语，气格高古，当时士流，皆敬慕之，号为“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川等皆其同调。有诗传世。诗人元结曾编七人诗为《箧中集》，千运为之冠。其诗被称“独挺于流俗之中，强攘于已溺之后”。诗中挽歌别诗多奇语，得后人称许。号为“沈四山人”。
- 朱文心
朱文心，字拙庵，江苏吴县人，通州籍。约康熙时人。
- 王充
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
