- 袁黄
袁黄（1533年—1606年），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”称之，浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。明代思想家。袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。
- 朱协
生卒年、籍贯皆不详。为人疏散放逸。南唐中主时，尝任县令，赋诗云：“好是晚来香雨里，担簦亲送绮罗人。”为中主所闻，贬处闲曹。事迹见《诗话总龟》前集卷三引《诗史》。《全唐诗》存诗1联。
- 李重元
远约1122年（宋徽宗宣和）前后在世，生平不详，工词。《全宋词》收其《忆王孙》词四首，皆是颇具意境的佳作。例如第一首写闺阁愁思：佳人高楼远望，只见连天芳草，千里萋萋，而所思之人更在天涯芳草之外；又听得杜宇声声悲鸣，痛“不忍闻”。暝色渐入庭院，主人公在“雨打梨花”的滴沥声中步归绣阁，但心中愁思无疑比此前更加凝重，全词可谓写得一派愁气弥漫。
- 令狐峘
令狐峘（?～805年），宜州华原（今陕西耀县）人，令狐德棻五世孙，史学家。他博学善撰，尤长文史。唐玄宗天宝末年中进士，遇“安史之乱”发生，他避乱入终南山。五年初，窦参任宰相，以他从前在衡州时有冒功之过，将他贬为吉州别驾，后迁为刺史，最后贬为衢州别驾。他在此住了10年，于艰辛之中坚持写完《代宗实录》。令狐峘知识渊博，性格孤傲，不善攀结权贵，因而多次受贬。805年，顺宗即帝位，召他回朝任秘书少监，卒于北返途中。元和年问，其子令狐丕将《代宗实录》交予朝廷，朝廷以撰写之劳追赠他工部尚书衔。
- 栖白
栖白，僧唐代人，生卒年不详，越中（今浙江）人。常与李频、许棠、姚合、李洞、贾岛、无可等诗人往来赠答。唐宣宗大中年间住京城荐福寺，为内供奉，赐紫袈裟。工诗，尚苦吟。时人张乔谓其“篇章名不朽”。《全唐诗》共录其诗16首。
- 云表
唐末诗僧。僖宗时于南昌讲《法华慈恩大疏》，听者甚众。晋陵僧可周从其学。又曾游江陵楚王城，齐己有诗赠之。事迹散见《宋高僧传》卷七、《白莲集》卷六。《全唐诗》存诗1首。
- 谢庄
谢庄（421－466），字希逸，南朝宋文学家。陈郡阳夏人（今河南太康县），出生于建康。他是谢弘微的儿子，大谢（谢灵运）的族侄。七岁能作文，二十岁左右入仕，在东宫任过洗马、中舍人。稍后，在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。元嘉二十六年（449），又随雍州刺史随王刘诞去襄阳，领记室。次年，北魏使者在彭城和刘宋谈判，曾经问起谢庄的情况，可见其声名远布。以《月赋》闻名。由于历仕宋文帝、宋孝武帝、宋明帝三朝，官至中书令，加金紫光禄大夫，故世称“谢光禄”。
- 钟于田
钟于田，字龙见。清远人。明穆宗隆庆元年（一五六七）贡生。官永州府通判。祀乡贤。清光绪《广州府志》卷五二、民国《清远县志》卷六有传。
- 僧凤
僧凤（562-638），隋唐时僧人。萧衍族孙，南兰陵(今常州)人。后修儒业，博学能文。隋开皇中，从僧粲出家，得其真乘。大业中，尝敕僧道当拜王者，凤抗辩不屈。唐贞观中，任普集寺僧主，以清简严明著称，能文翰。后住歧州龙宫寺、京师定水寺。贞观十二年(638)圆寂。
- 王翛
（1133—1207）涿州人，字翛然。熙宗皇统二年进士。由尚书省令史除同知霸州事。章宗时累官定海军节度使。性刚严，临事果决，吏民惮其威，虽豪右不敢犯。
