【源】 ①相传黄帝得姓十四子中有祈姓，其后以姓为氏(17，60)。 ②帝尧伊祁氏之后，祁一作祈，见《路史》(17，21，60)。③周时有祈父之官，一作圻父，职掌封圻兵甲之事，世官之后以为氏(17，62)。【变】 一作祁(21，24)。【望】 太原(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、四川德昌(333)、广西钦州(364)、江苏武进(314)、上海(91)、台湾(64，68，261)、广东万宁等地均有此姓。【人】 祈嘉，晋时酒泉人，官儒林祭酒(21，62)。祈璧，明时山后人，正统中为建宁千户(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之河口、福建之宁德、山西之大同、运城、朔州、忻州及雁北地区均有有分布。汉族姓氏。《续通志》、《清通志》 之 《氏族略》亦并收载。《姓氏考略》据《通鉴》 胡三省注云： “黄帝之子得姓者十四人，祈其一。” 祈，或云与 “祁”同。
晋代有祈嘉，酒泉人，儒林祭酒; 宋代有祈廷训; 元代有祈志诚; 又有祈望芳，狄道人，以巨家擢守临洮，有政绩; 明代有祈凤毛，正德举人; 清代有祈圣年，永守州学正。
读音：Lǎyáo阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布，原意为“骨头”。汉姓为“王”，乃是对阿昌化了的汉族王姓之称。对阿昌本族之王姓则称“喇纳”(意为“黑”)，见《中国人的姓名·阿昌族》。
读音：shāng伤省，宋国人。(见《奇姓通》)
读音：Bāěrgùdài元代蒙古族姓氏，乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“八鲁勿歹”。
读音：Chuòěrqídài元代色目人姓氏。乃元之色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载，陶宗仪 《南村辍耕录》译作“拙儿察歹”。
读音：qiáo黄帝孙侨极之后。(见《风俗通》)郑公族国侨之后。(见《路史》)
读音：Wū邬姓的来源主要有两个。一是以采邑为姓氏。晋大夫邬臧的后代，食邑于邬，子孙遂以邑名为姓氏。二是以封地为姓氏，源于妘姓。春秋时期，陆终第四子名叫求言，受封于邬，他的子孙以封地为姓，称
读音：zhù wú【综】 唐会昌年中，回鹘戛黠斯君长阿热使注吾合书(一作素)上书，见《唐书》。注吾，虏姓也(7，60，63)。历史上回鹘族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书》注云： “回鹘戛黠斯
读音：kè【源】 ①见《姓苑》(21，24，60)。②黎族姓。【布】 安徽淮南(362)、河北卢龙(289)、新城，台湾彰化、台中(68，261)、北京、江西龙南等地均有此姓。【人】 客孙，汉时广德人
读音：Báｉｑíｔè【综】 清镶红旗蒙古领催萨穆哈之妻为白齐特氏(260)。又，清正白旗蒙古护军四十六之妻为柏起特氏(260)，〔柏起特〕似即白齐特之异译。
读音：wú yán齐无盐邑大夫之后。(见《姓氏考略》)毋盐氏之息十倍，用此富埒关中。(见《汉书·货殖传》)