【源】①古贤人濯辑之后，见《风俗通》(1，7，12，15，17)。②春秋时郑人子濯孺子之后(7，15，60)。【望】广德(17)、京兆(17，418)。【布】清时四川有此姓(59)。今甘肃永昌有此姓(392)。【人】濯融，宋时内江人，嘉祐进士(21)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载，归 “入声”部。《姓氏考略》 注其源： ①其注引 《风俗通》 云：古贤人濯辑之后。②又注： “出郑人子濯孺子之后。”(按： 《姓氏词典》 以此 “源于子濯氏”，误。盖春秋凡称“孺子” 皆将以为政权之继承人。“子濯” 似为字，不识其名，既称其为 “郑人”，当为姬姓。)
宋代有濯庾，乾道进士; 又有濯融，嘉祐进士。
读音：Zhāolěi【综】 元时姓。或即召烈台氏。元丞相顺德忠献王哈喇哈斯之妻为昭垒氏(24，63)。至清又改称兆垒氏。清满洲八旗中有兆垒氏(23)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，本部落
读音：bó zhōu【源】 春秋时晋伯州犁奔楚，为楚平王之臣，因以伯州为氏，见《姓源》(17，21，60)。历史上罕见之复姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注据《姓源韵谱》云： “晋伯州犂
读音：Qūpī《姓氏词典》 引 《楷书新编百家姓》 收载，未详其源。
读音：Fótú【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永
读音：shā陕西高陵有此姓。(见《姓氏考略》)罕见姓氏。《新编千家姓》收载;《姓氏考略》亦收，其注云：“音‘沙’。陕西高陵有此姓。”
读音：Hǎdádǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有哈答歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈达岱〕(24)。元代蒙古族姓氏，为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族
读音：chuán【源】 见《集韵》(7)、《姓苑》(11，15，17，21，60)。或为船之官船司空之后，以职为氏(15，60)。【望】 京兆(17，60，418)。【布】 上海有此姓(91)。现行较
读音：chè【源】 见《姓苑》(17)。【望】 陇西(17，418)。【变】 作〔〕(17)，误(80)。《中国古今姓氏辞典》 收载。其注引 《集韵》云： “㿭， 姓
读音：Zhānbó【源】 周大夫詹伯之后，见《姓谱》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》收载;《姓氏词典》亦收，其据《姓谱》注云：“以祖辈名号为姓氏。周大夫詹伯之后。”(按：詹，国
读音：Lán【源】见《姓苑》(15，21，62)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载;《姓氏词典》亦收，其注据《元和姓纂》云： “北魏时代北乌落兰氏、乌那罗氏，后改