看词语>历史百科>姓氏起源>

读音:Dōng

【源】 ①相传舜七友之一东不訾之后有东氏(17,21)。②相传伏羲之裔东蒙氏之后,见《路史》(17,60)。③高丽人有北氏、东氏,其先必以方位为氏(7)。④土族什东加氏后改为东氏(195)。⑤台湾土著(65)、满、蒙古(344)等民族均有此姓。【望】平原(17,21,60,418)。【布】分布较广,但人数不多。【人】东富,汉时泾州人,官中郎(21)。


现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之景县,山东之平邑、昌乐、东平,内蒙古之乌海,山西之太原,甘肃之永登,云南之泸水等地均有分布。汉族、藏族、土族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一: ①郑樵注云: “舜七友东不訾之后。望出平原。” ( 《尸子》 作 “东不识”、“伏羲氏后”)。②《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 曰:“中国有东、西、南氏,高丽有此氏。其先皆以方为氏。”方,当指方位、方向。③ 《新纂氏族笺释》 注云: “源于东方氏。” ④藏族之东姓,源于古民族,以族名氏。传说有一神猴,与魔女结为夫妻,生下六只小猴长大后繁衍后代,进化成人类,分作六个支系,此即藏族远古时的六个氏族,其中有东氏。(《中国人的姓名》)。⑤土族语有 “什京加孔”,即什东加人,意为有羊圈的人。什东加人以养羊著称,遂以技为姓。取“什东加” 中间音谐“”字而为单姓。

猜你喜欢

  • 伯岳吾

    读音:Bóyuèwú【综】 元时蒙古人姓。即为巴约特之异译(397)。今内蒙古巴林右旗中部蒙古族中有巴牙兀惕氏(384),〔巴牙兀惕〕似即伯岳吾之异译。【人】 卜鲁罕,伯岳吾氏,元成宗后,武宗立,出居

  • 述律

    读音:shù lǜ【源】 契丹人姓。辽主耶律阿保机之皇后为述律氏,见《五代史》。辽国萧后之族留于辽者为述律氏,号称后族。辽亡,改述律氏为石抹氏,见《元史》(57,60)。【变】清《续通志·氏族略》称述

  • 卓啟斯

    读音:Zhuōqǐsī【源】 清蒙古八旗姓。世居哈达(23,63,260)。

  • 朱依

    读音:Zhūyī【综】 清镶黄旗满洲护军额尔台之妻为朱依氏(260)。

  • 公哀

    读音:Gōngāi【源】 春秋时鲁公族有公哀氏(17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引《姓觿》亦收。未详其源。

  • 公留

    读音:Gōngliú【源】 见《姓苑》(7)及《集韵》(17,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《姓苑》亦载,未详其源。

  • 祝圉

    读音:zhù yǔ【源】 春秋时卫大夫祝圉之后,见《风俗通》(12,60)。【人】 祝圉遥,汉时侍御史(12,21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “卫祝圉之后”,此以名氏为氏

  • 解毗

    读音:Xièpí历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云:“改为‘解’。后魏高车别帅解毗莫弗幡豆达。”或作“解昆”。《姓氏考略》将“解毗”与“解批”视作一姓。其注“解批”云:“《

  • 读音:fǔ【源】 见《姓苑》(12,21,60)。鬴即釜,盖以器为氏(6,60,62)。【望】 襄阳(17,418)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其注云:“即釜字,见《姓苑》,望出襄阳。”鬴

  • 大溫歹

    读音:Dàwēndǎi【综】 脱脱,大温歹氏,元天历二年任南台御史,见《至正金陵新志》(399)。