饥民图说
一卷。明杨东明(1548－1624)撰。东明生平事迹见《青琐荩言》条。该书是一部为图画作解说性质的著作，乃东明官刑科右给事中时所作，本为进上君王所作，后其子春育、春融及东明六世孙榴等为表彰先人，方才刊布流传。万历年间，神宗朱翊钧宴安深宫，罕知朝政外事，而天下汹汹，经济凋敝，故东明作《饥民图》十四图上神宗皇帝，前十三图备绘流民之情况，并系以解说，其辞多以俚语为之，并记实事，简易明了。最后一图是东明拜疏之像。该书虽极简单，然与所绘图像一样，对研究明代经济、历史有一定参考价值。
一卷。明杨东明(1548－1624)撰。东明生平事迹见《青琐荩言》条。该书是一部为图画作解说性质的著作，乃东明官刑科右给事中时所作，本为进上君王所作，后其子春育、春融及东明六世孙榴等为表彰先人，方才刊布流传。万历年间，神宗朱翊钧宴安深宫，罕知朝政外事，而天下汹汹，经济凋敝，故东明作《饥民图》十四图上神宗皇帝，前十三图备绘流民之情况，并系以解说，其辞多以俚语为之，并记实事，简易明了。最后一图是东明拜疏之像。该书虽极简单，然与所绘图像一样，对研究明代经济、历史有一定参考价值。
四卷。清吴修(生卒年不详)撰。修字子修，号思亭，浙江海盐人。跟从钱大昕游学。为刻钱氏《疑年录》，又以浏览所及，撰成续编，得四百余人。现有海盐吴氏刻本。
四卷。清丁以此(1846－1921)撰。以此字竹筠，山东日照县人。年十八从许翰学，专攻音韵训诂。三十一岁始治毛诗，以古音读毛诗，教授子弟。著有《毛诗正韵》，《韵例》。是书参考王念孙、孔广森二家之说，将
一卷。南宋林光世撰。光世字逢圣，莆田人。《馆阁续录》记载他淳祐十一年(1251)因易学被召进宫，在秘书省检校文字。第二年到常州教书，文字职事如旧。宝祐二年(1254)，补迪功郎，添差江西提举司干办公事
二十三卷。清徐嘉(约光绪年间前后在世)撰。徐嘉，字宾华，山阳(江苏淮安)人。生平不详。是书分文存二卷、文存续选二卷、诗存十六卷、杂诗三卷。是集内容：文存，卷一序十五篇，书后二篇，书十一篇；卷二辩五篇，
一卷。唐王冰(详见《黄帝内经素问》)撰。此书《宋史·艺文志》有著录。卷首为许寂序，言唐末入四明山，有羽人梁自然授以此书，后用以医病，起死者不可胜数。原书约成于唐宝应元年(762)，后传本甚稀。明王肯堂
二卷。清王铎(1592－1652)书。王铎字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵、痴庵，孟津(今属河南)人。王铎博学好古，工于诗文；行草宗二王，正书出钟繇，名重一时，与董其昌并称，有《拟山园法帖》。该帖中
一卷。清张丙嚞撰。张丙嚞详见《周易卦象》。此书是专门解释筮案之作。所收自《左传》、《国语》以及历代筮案见于记载者共四十四则，并逐条详解。尤其是对朱子启蒙所定筮例，张氏认为大多与古筮案不合，于是对其进行
一卷。明傅鼎撰。生卒年及事迹不详。根据自序，题曰“弘治甲子署华亭学教事三山傅鼎”。其事迹可考者如此。案：刘琬守松江，有志礼乐，修射圃，制射器，命令傅鼎著成是书。傅鼎收辑旧闻，省略其戒宾献酬之节，增入《
见《临证指南医案》。
《方言》之全称，详见“方言”。